La fe bahá'í inició en el siglo 19. Sus raíces iniciaron con un joven comerciante persa y profeta, llamado Siyyid ‘Ali-Muhammad, quien tomó el título, “El Bab”, que en árabe significa, “la Puerta”. El 23 de mayo de 1844, anunció que él era el mensajero de una revelación divina, la cual podría cambiar la vida espiritual de la humanidad. Una de sus principales enseñanzas mencionaba que habría un segundo mensajero de Dios, que sería más grande que Él. La misión de este segundo mensajero sería, la de traer una época de paz y justicia, la cual es, finalmente, la misma misión que la mayoría de las religiones del mundo están tratando de cumplir. “la Puerta”, es de alguna manera similar a Juan el Bautista, quien habló acerca de alguien que era más grande que él. En el cristianismo, el más grande es Jesucristo; en la fe bahá'í, es Bahá'u'lláh.

Este segundo mensajero de Dios, era Bahá'u'lláh, quien nació en una familia rica y noble de Persia durante el siglo 19. Él creció interesando más en ayudar al pobre más que en tener riquezas y prestigio provenientes de esta, su familia noble. Mientras se encontraba preso en una prisión de Teherán en 1852, tuvo una visión de Dios mostrándole la voluntad de Dios para la humanidad. En 1863, comunicó que él era el prometido del quien “la Puerta” había profetizado. Él es visto como el último  de los profetas o manifestación de Dios, dada a la humanidad. Los profetas -mensajeros enviados por un creador amoroso- también incluyen a Moisés, Jesús, Abraham, Krisna, Mahoma, Buda, etc. cuyo propósito era, crear en el mundo las más grandes religiones para mostrarle a la humanidad cómo adorar a Dios. Bahá'u'lláh estuvo exiliado por más de 40 años, en los que escribió más de 100 volúmenes de escritos religiosos que la comunidad de bahá'ís sigue hasta hoy. Bahá'u'lláh murió en el exilio en Palestina en 1892.

Enseñanzas básicas de la fe bahá’í

Presentamos a continuación una descripción de las creencias y enseñanzas de la fe bahá’í.

1. Dios
   1. Existe un solo Dios, pero no la Trinidad.
   2. Dios creó al mundo.
   3. Las personas, individualmente, y de diferentes religiones le rezan o le oran a su dios.
   4. Bahá'u'lláh enseñó que los seres humanos no pueden entender a Dios completamente o tener una clara imagen de Él es sus mentes. Esto se debe a que Dios es demasiado grande y demasiado incierto para que esto suceda.
2. La creación
   1. Dios tiene total control sobre Su creación.
   2. Dios tiene un completo y perfecto conocimiento de Su creación.
3. Conocimiento de Dios
   1. El conocimiento que tenemos de Dios es de Sus atributos y cualidad; pero no de Su esencia.
   2. Nadie puede realmente ver a Dios, porque Él no tiene un cuerpo. Esto significaría, que Jesús no fue Dios encarnado.
   3. Lo que uno aprende de Dios es por medio del rezo, la meditación y el estudio y la aplicación de varias de las escrituras sagradas de los profetas de Dios.
4. Revelación por los profetas
   1. Dios escogió diferentes revelaciones a través de la historia para mostrar Su voluntad al mundo. Él usó diferentes manifestaciones o profetas para llevar a cabo este proceso. Estos profetas incluyen a los fundadores de las grandes religiones del mundo, incluyendo a Moisés, Abraham, Jesús, Mahoma y Buda, etc. pero que estos no son los únicos. El objetivo de ellos es traer a la humanidad a una total madurez en lo espiritual y en lo moral.
   2. Bahá'u'lláh es el último de los profetas o de las manifestaciones de Dios para la humanidad.
   3. Ninguna de las manifestaciones de Dios son superiores o inferiores a las otras. Por lo tanto, Jesús no es mejor ni peor que Moisés, o Jesús no es mejor ni peor que Buda, etc.
   4. Las diferencias entre las diferentes religiones no se deben a alguna falla de los diferentes fundadores; se debe a los diferentes requisitos exigidos durante la época en la cual estas religiones se fundaron.
   5. Las diferentes religiones establecidas por las diferentes manifestaciones de Dios, son parte de un único plan individual de Dios.
   6. Existe una sola religión en el mundo, la cual se manifiesta en la fe bahá’í. Esta es la religión que ha sido progresivamente revelada a través de la historia por todos los grandes profetas de las religiones anteriores.
   7. La revelación de Dios a la humanidad continuará hasta el futuro. Esto significaría, que podrían existir profetas de Dios en el futuro o manifestaciones de Dios.
5. La unificación de la humanidad
   1. Que es posible la unificación de la raza humana y la construcción de una sociedad global en paz y amorosa. Los medios para hacer posible esto, incluyen:
      1. Total igualdad de mujeres con hombres.
      2. Alejar toda clase de prejuicios.
      3. La unicidad de la religión o una religión universal.
      4. Erradicar la pobreza y la riqueza extrema.
      5. Una educación universal.
      6. La búsqueda individual de la verdad religiosa para sí mismo.
      7. Formar una comunidad autónoma de naciones.
      8. El reconocimiento de que la religión verdadera y la razón o conocimiento científico están en armonía.
6. La vida futura
   1. El cielo y la tierra no son vistos como lugares literales donde las personas van después de la muerte. Son vistos como descripciones de un viaje espiritual individual hacia la luz de Dios. Después de la muerte, el alma hace un viaje a través de mundos diferentes que lleva al individuo hacia Dios. Cualquier lugar al que el alma va, se debe a los esfuerzos personales de cada uno.
7. La naturaleza de la humanidad
   1. Los deseos físicos de los humanos no son dañinos o malos. Todo lo que Dios creó es visto como bueno.
8. Escritos sagrados
   1. Los escritos de Bahá'u'lláh, los cuales son equivalentes a más de 1oo volúmenes de trabajo.
   2. Los escritos de “la Puerta”,  el predecesor de Bahá'u'lláh.
   3. Los escritos del hijo de Bahá'u'lláh, Abdu’l-Baha.
   4. La Biblia, El Corán y otros escritos sagrados de las religiones reveladas.

Glosario de términos de la fe bahá’í

A

'Abdu'l-Bahá: El hijo y sucesor de la fe bahá’í, señalado por su fundador, Baha’u’llah. Es conocido como el “centro del pacto”. Él es el único hacia quienes debe mirar todos los bahá’ís. Es además, el autorizado para interpretar los escritos de su padre Baha’u’llah. Es visto también como el ejemplo perfecto que deben seguir los bahá’is.
Abluciones: Ritual donde se lavan las manos y el rostro antes de rezar. Este es un requisito diario que deben hacer los bahá’is.
Akká: Fortaleza-prisión cerca de Haifa, hoy Israel. En este lugar estuvo prisionero Baha’u’llah de agosto 1868 hasta junio 1877.
Allah-u-Abha: Este es un saludo usado por los bahá’ís. Es además, una forma del más grande nombre, el cual, literalmente significa “Dios, el todo glorioso”.
Anciano de días: Este es un título usado para Dios en el libro hebreo de Daniel y es, frecuentemente usado en los escritos sagrados de la fe bahá’í.
Asamblea espiritual local: Cuerpo administrativo elegido, que cuida de los asuntos de la fe bahá’í a nivel local.
Asamblea espiritual nacional: Cuerpo elegido que cuida de los asuntos de la fe bahá’í a nivel nacional.
Ayuno: Los bahá’ís observan un desayuno de 19 días, todos los años, en marzo 2 al 20.

B

Báb, El (1819-1859): Es el fundador de la nueva religión, el babismo o bahaísmo, y el precursor de Baha’u’llah y la fe bahá’í. Algunas veces es comparado por los bahá’ís con Juan el Bautista. Fue perseguido públicamente el 9 de julio de 1850.
Baha’u’llah (1817-1892):El fundador de la fe bahá’í (bahaí). Pasó más de 40 años haciendo su ministerio desde la prisión y el exilio. Reunió sus santos escritos, los cuales comprenden 100 volúmenes de su obra.
Bahá’í (bahaí): Un seguidor de Baha’u’llah.
Belleza antigua: Este es un título usado para Baha’u’llah.

C

Calendario bahá’í (bahaí): Usado por los bahá’ís. Es un calendario solar que tiene 19 meses. Cada mes, cuenta con 19 días, con 4 días adicionales cada año, y 5 en un año bisiesto, el cual es fijado entre los meses 18 y 19 de este calendario.
Casa de adoración: Templo donde los servicios de adoración bahá’ís se llevan a cabo. Actualmente hay siete casas de adoración, y una más en construcción.
Casa de justicia: Grupo de 9 oficiales designados, que tienen jurisdicción en una región específica. Al momento presente, solo hay una casa universal de justicia en existencia.
Casa universal de justicia: Es el cuerpo gobernante a nivel mundial de la fe bahá’í. J¿Hay 9 personas que componen este órgano y son elegidos cada cinco años.
Comité auxiliar: La casa universal de justicia, señaló este cuerpo administrativo. Su ocupación, es hacerse cargo de las funciones de Las Manos de la Causa de Dios.
Cuerpos continentales de consejeros, Los: Este es un cuerpo administrativo señalado por la casa universal de justicia. El propósito de estos cuerpos, es hacerse cargo de las funciones de las Manos de la Causa de Dios.

D

Día santo: Hay 11 días santos dentro de la fe bahá’í.

F

Fiesta: Los bahá’ís observan una reunión el primer día de cada mes bahá’í, y que incluye rezos, discusiones y socializan entre sí.

G

Gran nombre: Uno de los nombres para Baha’u’llah.
Gran pacto, El: Este es el acuerdo entre Dios y cada mensajero divino. Este acuerdo declara que si los seguidores del mensajero divino son obedientes a Dios, entonces, habrá otro mensajero divino que vendrá en el futuro.
Guardián, El: Título usado para Shoghi Effendi, quien fuera el nieto de 'Abdu'l-Bahá. Se le dio la sola autoridad para interpretar los escritos sagrados de la fe bahá’í. La casa universal de justicia tomó esta autoridad después de la muerte de Shoghi.

M

Manos de la causa de Dios, Las: Cincuenta personas en la historia de la fe bahá’í fueron designadas manos de la causa de Dios. Treinta y seis sirvieron como manos mientras vivían y a catorce se les concedió después de su muerte. Sólo Bahá’u’lláh, 'Abdu'l-Bahá, y Shoghi Effendi tenían la autoridad para designar Manos.
Manifestación de Dios: Fue un divino mensajero enviado por Dios para revelar las enseñanzas de Dios a la humanidad. Hay 9 manifestaciones de Dios: Abraham, Moisés, Zoroastro, Krisna, el Buda, Jesús, Mahoma, el Bab y Baha’u’llah. Habrá también manifestaciones futuras de Dios, las cuales se darán cada 1000 años. Son vistas como la “imagen expresa” de los atributos y perfección de Dios.

N

Naw-Ruz: 21 de marzo en nuestro calendario. El primer día del año en el calendario bahá’í, es también celebrado como un día santo en la fe bahá’í. Este es también el nuevo año persa.

O

Orden administrativo: Los negocio de la fe bahá’í son administrados por este grupo administrativo formados por instituciones bahá’is.

P

Pacto: Este es un acuerdo entre Dios y la humanidad. Hay dos pactos que reconocen los bahá’ís: El gran pacto y el pacto menor.
Pacto menor: Promesa entre Baha’u’llah y sus seguidores. Baha’u’llah prometió que protegería la unidad del fe bahá’í si sus seguidores fueran obedientes a las ordenanzas e instituciones de la fe bahá’í.
Presentaciones informales o fireside: Reunión de introducción para aquellos que quieren aprender acerca de la fe bahá’í.

R

Reunión devocional: Es la reunión de bahá’ís y personas de otras creencias para leer de los escritos santos de las religiones del mundo. Con frecuencia, se leen de la Biblia, El Corán y otros escritos santos, pero regularmente, se enfocan en los escritos santos bahá’ís.
Revelación: Revelar algo a la humanidad por parte de Dios, y que estaba previamente escondido.
Revelación progresiva: La forma que Dios revela Su voluntad hacia la humanidad. Las religiones más grandes del mundo son parte de este proceso continuo de revelación progresiva. La revelación progresiva fue dada a través de las manifestaciones de Dios.regularmente, se enfocan en los escritos santos bahá’ís.
Rezo obligatorio: Rezo que se requiere por la ley religiosa. Hay tres rezos obligatorios para los bahá’ís. Uno de ellos deberá ser llevado a cabo todos los días.

S

Shoghi Effendi (1896-1957): El bisnieto de Bahá’u’lláh. Fue el primer guardián de la fe bahá’í que tuvo la autoridad de interpretar los escritos de la fe bahá’í.

Cielo e infierno en la fe bahá’í

El punto de vista bahá’í

El cielo y el infierno no son vistos como lugares literales donde el alma va después de la muerte física; más bien, son vistos como el progreso del alma de la persona hacia Dios después de la muerte. El cielo es visto como un estado cercano a Dios, mientras que el infierno sería un estado lejano a Dios.

El punto de vista bíblico

Para el cristiano, el cielo es la habitación de Dios, y para aquellos que han creído en Jesucristo como el salvador de sus vidas. El infierno es el lugar de castigo para aquellos que no han creído en Jesucristo como el salvador de sus vidas. Satanás y sus demonios también serán castigados ahí. El cielo y el infierno son vistos como lugares literales desde el punto de vista cristiano.

Pasajes que tratan con el cielo:

• Deuteronomio 10:14: “He aquí, de Jehová tu Dios son los cielos, y los cielos de los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella”.
• 1º Reyes 8:27: “Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?”.
• Salmo 2:4: “El que mora en los cielos se reirá; El Señor se burlará de ellos”.
• Mateo 5:16: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”.

Pasajes que tratan con el infierno:

• Mateo 8:12: “mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes”.
• Mateo 13:41-42: “Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 42 y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes”.
• Mateo 18:8-9: “Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. 9 Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego”.
• Mateo 25:41: “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”.
• Mateo 25:46: “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna”.
• Judas 7: “como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno”.
• Apocalipsis 20:15: “Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego”.

¿Es Jesús un simple profeta o es Dios?

El punto de vista de la fe bahá’í

1. Jesucristo es divino y que además, preexistió antes de Su forma humana. Al mismo tiempo, los bahá’ís creen que existen tres niveles del ser: la humanidad, las manifestaciones o profetas de Dios, y Dios.
2. Los muchos profetas que formaron las muchas religiones del mundo, son iguales. No existen niveles de superioridad o inferioridad entre ellos. Por lo tanto, Jesús, Buda, Mahoma, Moisés y Abraham, todos son iguales.
3. Todos los profetas de Dios son vistos como preexistentes. Esto significa que Abraham, Moisés y Buda no nacieron como nacen los seres humanos, sino que ellos tuvieron una existencia previa en el mundo espiritual.

El punto de vista bíblico

1. Los cristianos creen que Dios se encarnó en la persona de Jesús, por lo tanto, no afirmamos que existe una diferencia entre Jesús y Dios. Más bien, creemos que Dios se encarnó como ser humano en la persona de Jesús.
   1. Juan 1:1-3: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”.
   2. Juan 1:14: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”.
2. Como cristianos vemos a Moisés y Abraham como grandes hombres usados por Dios para hacer conocer Su voluntad a la humanidad, pero ambos pecaron y murieron; por lo tanto, no los vemos como divinos o como iguales con Jesús.
   1. Abraham y Moisés pecaron y no fueron perfectos.
      1. Abraham le mintió a Faraón en Egipto acerca de Sara cuando negó que esta fuera su esposa (Génesis 12:10-20).
      2. Una vez más, Abraham mintió de igual forma como lo hizo con Faraón, acerca de Sara (Génesis 20).
      3. Moisés asesinó a un egipcio y le tocó escapar de Egipto al desierto (Éxodo 2:11-22).
      4. A Moisés no se le permitió entrar en la tierra prometida, porque en vez de hablarle a la roca para sacar de ella agua, la golpeó (Números 20:1-13; 27:12-14; Deuteronomio 32:51).
      5. Jesús nació y fue sin pecado:
         1. 2ª Corintios 5:21: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él”.
   2. Tanto Abraham como Moisés murieron, pero no fueron resucitados a la vida como sí sucedió con Jesús.
      1. Abraham murió y fue enterrado con su esposa (Génesis 25:7-11).
      2. Moisés también murió (Deuteronomio 34).
      3. Jesús fue resucitado de entre los muertos para vivir eternamente como hombre (Lucas 24:5-6; Juan 2:19-21; 1ª Corintios 15:3-4). Los anteriores pasajes, son unos de los muchos ejemplos en la Biblia que muestran que Jesús resucitó de entre los muertos.
3. No vemos a Buda, a Mahoma o a cualquier otro profeta de las otras religiones como profeta de Dios o como Dios. Los vemos como seres humanos normales que necesitan de un Salvador.
   1. Todos estos profetas murieron físicamente y no fueron resucitados físicamente.
      1. Mahoma murió en el año 632 d. C.
      2. Hay algunas fechas que indican la muerte física del histórico Buda, Siddhartha Guatama. Unos dicen que murió en el año 486 a. C.; otros, en el año 483 a. C. Aun, otros sugieren una fecha de muerte en el 410 a. C.
      3. El nacimiento tradicional de Zoroastro es en el siglo 17 a. C., pero existe un debate acerca de este tema. Se cree también que murió a la edad de 77 años.
      4. La muerte de Baha’u’llah fue el 29 de mayo de 1892.
   2. Jesús murió físicamente, pero además, resucitó con el mismo cuerpo de entre los muertos.
      1. Lucas 24:5-6: “y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? 6 No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea”.
      2. 1ª Corintios 15:3-8: “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 y que apareció a Cefas, y después a los doce. 6 Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. 7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; 8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí”.
      3. Juan 20:24-29 nos muestra que Tomás, verdaderamente, vio y tocó las heridas de Cristo. Esto muestra que Jesús fue resucitado de entre los muertos con el mismo cuerpo con el que murió.
      4. En Lucas 24:13-25, Jesús partió el pan y le dio a los dos discípulos en el camino a Emaús. Los discípulos vieron y escucharon a Jesús en este encuentro, y es muy posible que haya comido con ellos.
      5. Lucas 24:36-49 nos muestra que Jesús comió un pedazo de pescado. Los versículos 42-43 declaran: “Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. 43 Y él lo tomó, y comió delante de ellos”. ¿Podría alguien, que no tiene un cuerpo físico comer?
      6. Juan 21:12-14: “Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú, quién eres? sabiendo que era el Señor. 13 Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio, y asimismo del pescado. 14 Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a sus discípulos, después de haber resucitado de los muertos”.

La fe bahá’í y la naturaleza del hombre

El punto de vista de la fe bahá’í

No existe nada como el pecado original o que las personas sean, en esencia, malas o que tengan una naturaleza maligna dentro de ellos. Los deseos de los seres humanos no son malignos, sino básicamente buenos. Las acciones de una persona pueden traer progreso a su vida espiritual o dificultarla. Las personas tienen la capacidad de tomar decisiones malas, lo que causa las imperfecciones en su viaje espiritual. Esto, es visto como la razón por la que necesitamos la religión revelada dada a nosotros a través  de las diversas manifestaciones de Dios. Las manifestaciones han sido enviadas por Dios para mostrarnos el camino hacia el desarrollo espiritual para así, poder estar unidos con Dios.

El punto de vista bíblico

Los cristianos creen que toda la humanidad es pecadora y mala, y debido a esto, necesitamos de un salvador (Romanos 3:23; 6:23). Como seres humanos no podemos ser buenos por nosotros mismos. Y, ¿qué es el pecado? El pecado es quebrantar la ley de Dios (1ª Juan 3:4). Dios nos ha dado una norma moral que debemos seguir, pero una vez quebrantada esa norma, entonces, pecamos. Cualquiera de esta norma puede ser, mentir, engañar, adulterar, codiciar, asesinar, odiar, etc. (Mateo 19:18-19). Los cristianos también creen en el pecado original, queriendo esto decir, que el pecado de Adán ha afectado a todos los seres humanos (Romanos 5:12-21). La naturaleza pecadora de Adán ha sido transmitida a todos y cada uno de los seres humanos, sin excepción. El resto de este artículo presentará pasajes que tratan con estos temas.

1. Nuestro pecado nos separa de Dios.
   1. Isaías 59:2: “Pero la maldad de ustedes los ha separado de Dios. Sus pecados han hecho que Dios se tape los oídos y no quiera escucharlos” (Traducción en lenguaje actual).
2. Aun personas justificadas han pecado
   1. Romanos 3:9-20: “¿Quiere decir todo esto que nosotros, los judíos, somos mejores que los demás? ¡Claro que no! Como ya les dije, seamos judíos o no lo seamos, todos somos pecadores. 10 La Biblia nos lo dice: «Nadie es justo. 11 Nadie entiende nada, ni quiere buscar a Dios. 12 Todos se han alejado de él; todos se han vuelto malos. Nadie, absolutamente nadie, quiere hacer lo bueno. 13 Sólo dicen cosas malas; sólo saben decir mentiras. Hacen tanto daño con sus palabras, como una serpiente con su veneno. 14 Hablan con amargura y maldicen a la gente. 15 Fácilmente se enojan y matan a cualquiera. 16 A dondequiera que van, todo lo destruyen y lo dejan destrozado. 17 No saben vivir en paz, 18 ni respetan a Dios.» 19 Sabemos que la ley de Moisés tiene valor para los que se someten a ella. Y lo que la ley dice, es para que nadie pueda declararse inocente; es para que todo el mundo se reconozca culpable ante Dios. 20 El cumplimiento de la ley no nos hace inocentes ante Dios; la ley sólo sirve para que reconozcamos que somos pecadores” (Traducción en lenguaje actual).
      1. Pablo inicia que los judíos no son mejores que los gentiles, debido a que todos han pecado. No hay un solo justo, nadie que haga lo bueno. Que aun nuestra forma de hablar es mala y mentirosa, como la de una serpiente, y que fácilmente nos apresuramos “para derramar sangre”; que todo lo destruimos y destrozamos sin saber vivir en paz y que no respetamos a Dios.
3. Los humanos heredamos una naturaleza pecadora de Adán.
   1. Romanos 5:12-21: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un solo hombre, y por medio del pecado entró la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. 13 Antes de la ley ya había pecado en el mundo, aunque el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley. 14 No obstante, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, aun para aquellos que no pecaron del mismo modo que Adán, el cual es figura de aquel que había de venir. 15 Pero el pecado de Adán no puede compararse con el don de Dios. Pues si por el pecado de un solo hombre muchos murieron, la gracia y el don que Dios nos dio por medio de un solo hombre, Jesucristo, abundaron para el bien de muchos. 16 El don de Dios no puede compararse con el pecado de Adán, porque por un solo pecado vino la condenación, pero el don de Dios vino por muchas transgresiones para justificación. 17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia mediante un solo hombre, Jesucristo. 18 Así que, como por la transgresión de uno solo vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno solo vino la justificación de vida a todos los hombres. 19 Porque así como por la desobediencia de un solo hombre muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno solo muchos serán constituidos justos. 20 La ley se introdujo para que abundara el pecado; pero cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; 21 para que así como el pecado reinó para traer muerte, también la gracia reine por la justicia para darnos vida eterna mediante Jesucristo, nuestro Señor”(Reina Valera Contemporánea).
      1. Este pasaje nos muestra que debido a que Adán pecó, nosotros heredamos su naturaleza pecadora.
4. Todos han pecado.
   1. Romanos 3:23: “por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”(Reina Valera Contemporánea).
      1. La Escritura dice simple y llanamente que todos han pecado. Nadie es perfecto y libre de pecado.
5. La paga de nuestro pecado es muerte.
   1. Romanos 6:23: “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor” (Reina Valera Contemporánea).
      1. Cuando las personas realizan un trabajo o actividad, ellos obtienen un pago por eso. De igual manera, cuando pecamos, obtenemos un pago, el cual es muerte.

La fe bahá’í y la salvación

El punto de vista de la fe bahá’í

Los bahá’ís no creen que la salvación es un regalo de Dios. Para ellos, la salvación es una colaboración que hace el hombre con Dios. Esta colaboración es vista como iniciada por Dios, pero es el hombre quien debe participar en ella. La salvación no es vista como un acontecimiento en el tiempo, sino es vista como un proceso que involucra tanto las acciones de Dios como las del individuo.

El punto de vista bíblico

Lo primero que debemos hacer, es definir la salvación:

• “Ser salvo del justo juicio de Dios sobre el pecador”.

Debemos también entender que el ser humano no trabaja para obtener la salvación, ni tampoco es trabajar juntamente con Dios para obtenerla. La salvación es un regalo de Dios, y así, lo establece la Escritura:

• Efesios 2:8-10: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”.

Como cristianos, creemos que no somos salvos por nuestras buenas acciones, sino que somos salvos para hacer buenas acciones. Nuestras buenas acciones siempre van seguidas de nuestra salvación.

¿Cómo es alguien salvo? Debemos entender primeramente, que somos pecadores:

• Romanos 3:23: “por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”.

Que nuestro pecado nos ha separado de Su gloria:

• Isaías 59:2: “pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír”.

Es similar al pago que obtenemos por nuestro trabajo llevado a cabo para alguien. De igual manera, la paga por nuestro pecado es muerte:

• Romanos 6:23: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”.

Para poder ser salvos del justo juicio de Dios por nuestros pecados. Debemos colocar nuestra confianza en la muerte y resurrección de Jesús para nuestra salvación:

• Romanos 10:9-10: “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”.

También debemos entender que no podemos ser salvos fuera de la fe en Jesucristo:

• Juan 14:6: “Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí”.
• Hechos 4:12: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”.

La fe bahá’í y la resurrección de Cristo

El punto de vista de la fe bahá’í

“Las resurrecciones de las manifestaciones divinas no son corporales. Todos sus estados, sus condiciones, sus actos, las cosas que has establecido, sus enseñanzas, sus expresiones, sus parábolas y sus instrucciones tiene un significado espiritual y divino, y no tienen conexión con cosas materiales”. La resurrección y ascensión de Cristo son tanto espiritual como simbólica, pero no material. Los bahá’ís consideran la resurrección de Cristo como muy importante para la fe de ellos aunque no la ven como una resurrección física.

El punto de vista bíblico

Los no cristianos deben recordar que los cristianos creen que sin la resurrección física de Cristo, no tendríamos fe cristiana. Aquí presentamos algunos pasajes que tratan con la resurrección de Cristo.

1. La resurrección de Jesús es el centro del cristianismo
   1. 1ª Corintios 15:12-19: “Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? 13 Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. 14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15 Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; 17 y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. 18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. 19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres” (Énfasis añadido).
      1. Este pasaje no muestra por qué los cristianos creemos en la resurrección física de Jesús, pero sí muestra por qué creemos que la resurrección de Jesús es importante para el cristianismo.
2. Jesús profetiza Su muerte y resurrección
   1. Juan 2:19-22: “Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. 20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22 Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho”. (cf. Mateo 12:39-40).
      1. Jesús profetiza que Él iba a resucitar físicamente de entre los muertos, tres días después de Su muerte.
3. Evidencia de la resurrección de Jesús
   1. Mateo 28:1-10: “Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro. 2 Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. 3 Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. 4 Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. 5 Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6 No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor. 7 E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho. 8 Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos, 9 he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. 10 Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán”.
      1. Vemos entonces cuatro pruebas de la resurrección física de Jesús: la tumba vacía, las mujeres vieron a Jesús, tocaron a Jesús y también lo escucharon hablar a Él.
   2. Lucas 24:36-43: “Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. 37 Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. 38 Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos? 39 Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. 40 Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies. 41 Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? 42 Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. 43 Y él lo tomó, y comió delante de ellos”.
      1. Vemos que Jesús los invitó a tocar Sus heridas; Él les habló y aun, comió con ellos pescado. Les dice también que un espíritu no tiene carne ni huesos.
   3. Juan 20:24-29: “Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino. 25 Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. El les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré. 26 Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. 27 Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. 28 Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío! 29 Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron”.
      1. Este pasaje nos muestra que Tomás, no solo vio y habló con Jesús, sino que también tocó Sus heridas. Esto muestra que Jesús tenía un cuerpo físico después de Su resurrección y no, un cuerpo espiritual.
   4. Juan 21:12-14: “Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú, quién eres? sabiendo que era el Señor. 13 Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio, y asimismo del pescado. 14 Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a sus discípulos, después de haber resucitado de los muertos”.
      1. En esta ocasión, los discípulos vieron y escucharon a Jesús e indica que realmente comió en ese momento.
   5. 1ª Corintios  15:3-8: “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 y que apareció a Cefas, y después a los doce. 6 Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. 7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; 8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí”.
      1. Este pasaje muestra varios registros de apariciones físicas de Jesús a las personas, después de haber resucitado de entre los muertos.
   6. Hechos 1:1-11: “En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, 2 hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; 3 a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. 4 Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. 5 Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.
      La ascensión
      6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. 9 Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. 10 Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, 11 los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”.
      1. Este pasaje nos muestra que Jesús se apareció a las personas por un período de 40 días y reunió a Sus discípulos hablándoles para finalmente ascender físicamente al cielo. La ascensión es vista como física, no como algo espiritual.

Testificando a los bahá’ís

Este artículo está diseñado para señalarle algunos puntos cuando comparte su fe cristiana con los bahá’ís. Le recomiendo además, que lea los otros artículos que tratan con el evangelismo en nuestra página web, debido a que estos tratan con los temas de por qué debemos compartir nuestra fe y cómo compartirla.

1. Ore
   1. 1ª Timoteo 2:1-7; “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. 7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad”.
      1. Este pasaje nos habla de orar por otros ya que esta es la única forma para lograr la vida eterna, a través  de Jesucristo. Orar también nos ayudará a enfocarnos en Dios y la tarea que debemos realizar.
2. Hablar acerca del pecado.
   1. Los bahá’ís no creen en el pecado original. Aquí, recomiendo el enfoque del “camino del maestro”. Pregúntele al bahá’í si ellos creen si el hombre es esencialmente bueno o malo. Ahora, pregúntele si él o ella sean una buena o mala persona. Después, comparta con ellos, por qué como cristianos, creemos que los humanos son, fundamentalmente malos. Muéstrele pasajes como Romanos 3:9-20; 3:23; 5:12-21; 6:23. Pregúnteles si ellos han robado, mentido, codiciado, etc. y después, explíquele que esto es quebrantar la ley de Dios, lo cual es pecado, lo que nos separa a nosotros de Dios.
3. Comparta el evangelio.
   1. Comparta con ellos, cómo pueden ser perdonados por haber quebrantado la ley de Dios. Comparta Juan 14:6 y Hechos 4:12, los que nos muestran que la salvación solo se encuentra en Jesucristo. No podemos encontrar salvación en algunas de las otras manifestaciones de Dios. Muéstreles también Efesios 2:8-10 para que ellos puedan entender que nuestra salvación es un regalo de Dios y que nosotros no podemos hacer nada para obtenerla. Somos salvos para hacer buenas obras; no por estas. Después, les presentaría Romanos 10:9-10 para mostrarles cómo la salvación de sus pecados puede llevarse a cabo en forma personal. Explíqueles que tenemos que recibir ese regalo de salvación en fe a través  de Jesucristo. Así como cuando Ud. recibe un regalo de un miembro de su familia o amigo, debe recibirlo aunque este sea gratis. En la misma forma Ud. tiene que recibir el regalo de la salvación a través de Jesucristo. Explíqueles que tienen que arrepentirse de sus pecados, creer en Jesús, y recibirlo como Dios en la carne, quien murió por nuestros pecados y resucitó físicamente de entre los muertos. Los bahá’ís creen que Jesús resucitó espiritualmente, pero no físicamente. Aquí, sería de gran ayuda llevarlos a 1ª Corintios 15:1-28. Hábleles acerca del hecho de que Jesús fue visto por cerca de 500 personas después de Su resurrección. Pase después al hecho de que sin la resurrección física de Jesucristo, no hay salvación.
4. Sea cariñoso y amable.
   1. Mi propia experiencia con los bahá’ís ha sido muy positiva. A todos los bahá’ís que he conocido han sido muy gentiles y de mucha ayuda dándome información. Como cristianos siempre debemos ser misericordiosos y amables con aquellos que contactamos. Mateo 22:34-40 nos dice que el más grande mandamiento es amar a  nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma y mente. El segundo mandamiento más importante es amar a nuestro prójimo  como a nosotros mismos, lo cual se evidenciará en nuestras acciones.