Nací en 1938 y crecí en las décadas de 1940 y 50. Tuve la bendición de nacer en una familia cristiana devota, y literalmente crecí en la Iglesia. Estaba allí cada vez que las puertas estaban abiertas, domingos por la mañana y por la noche, miércoles por la noche, reuniones evangelísticas, y Escuela Bíblica de Vacaciones. Sin embargo, a pesar de toda esta exposición a la enseñanza bíblica, tenía 30 años antes de escuchar sobre el Rapto, y no fue de parte de mi iglesia.
Continuamos hoy estudiando el capítulo 46 de Génesis, que apenas logramos comenzar en nuestro programa anterior. Leímos el versículo 1 que dice: 1 Salió Israel con todo lo que tenía, y vino a Beerseba, y ofreció sacrificios al Dios de su padre Isaac. (Gén. 46:1)
“¿Por qué se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos contra Jehová y contra su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas” (Salmo 2:1–3).
Continuamos considerando hoy, el capítulo 44 del libro de Génesis. Y vamos a proseguir este estudio, considerando los versículos 8 y 9, que dicen:
8 He aquí, el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales, te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán; ¿cómo, pues, habíamos de hurtar de casa de tu señor plata ni oro? 9 Aquel de tus siervos en quien fuere hallada la copa, que muera, y aun nosotros seremos siervos de mi señor. (Gén. 44:8-9)
Comenzamos nuestro estudio hoy del capítulo 43 del libro de Génesis. Y en este capítulo notamos que debido a la gravedad del hambre, los hijos de Jacob se ven obligados a regresar a Egipto acompañados en esta ocasión por su hermano menor Benjamín. Y una vez en Egipto, tienen una audiencia otra vez con José y le presentan a Benjamín. Ahora, José aún no se da a conocer a sus hermanos.
Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Génesis, e iniciamos nuestro estudio en el capítulo 42. Este capítulo continúa exponiendo los incidentes dramáticos que se desarrollan en la vida de José, y creemos que podríamos considerar este capítulo como uno de los más dramáticos en toda la Biblia. Veremos aquí cómo el hambre obliga a Jacob a enviar a sus hijos a Egipto para comprar trigo.
Brown no había acabado aún.
-Yeshua dijo que él había venido para cumplir lo que estaba escrito en la Ley en los profetas. Predijo la destrucción del segundo templo. Ningún otro líder judío significativo lo había hecho -continuó diciendo-. Deuteronomio 18 dice que se debe prestar atención al profeta que se levante en cada generación. (Ver Deuteronomio 18:15-22) Yeshua es el último gran profeta que habla en Israel. Trae su palabra profética: El templo va a ser destruido, pero el cumplimiento de lo que está en las Escrituras apunta a él.
Dice Thomas Keating en las páginas 18, 21 y 23 de su libro Mente abierta, corazón abierto: «Las disciplinas espirituales, tanto oriental como occidental, se basan en la hipótesis de que hay algo que podemos hacer para iniciar la jornada hacia la unión divina, una vez hemos sido tocados al reconocer que tal estado existe. La oración centrada es una disciplina designada a reducir los obstáculos... escoger una palabra sagrada (para repetir)... Veinte a treinta minutos es el mínimo de tiempo necesario para que la mayoría de personas puedan establecer silencio en su interior».
El mundo está cambiando y la iglesia cristiana evangélica también. Hubo un tiempo, no hace mucho, cuando la Biblia se consideraba como la Palabra de Dios por la mayoría de los cristianos evangélicos. Ahora que estamos bien entrados en el tercer milenio, la era post-moderna y post- cristiana, el término evangélico puede significar casi cualquier cosa. ¿Qué ha sucedido? ¿Por qué sucede esto y cuál es el futuro para la corriente principal del cristianismo?